Com dois em casa, gravidez normal ou experiência esquizofrênica?

A pergunta "Qual é a data da sua gravidez precoce?" É a boca obrigatória da consulta de pré-natal. A maiêutica faz com que, abstratamente, a gravidez atinja a fecundação, a realidade social, a relação sexual! Essa diferença é devida ao espaço deixado ou não ao desejo. Esses bebês imaginários que se amam crescem conosco e fazem parte da sexualidade.

Parece-me que

o desejo por um filho é um pouco mais cedo para as meninas do que para os meninos , mas mesmo assim comparável. Durante minha vida profissional, conheci muitos casais em que esse desejo foi expresso com tanta intensidade tanto no homem quanto na mulher. No entanto, eu também costumava fazer a observação de que sua formulação, dentro do casal, era mais freqüentemente feminina. Pelo que sei, poucos estudos sociológicos existem sobre esse aspecto da reprodução humana. A causa provável é a parte óbvia que a psicologia ocuparia em tal estudo, tornando imediatamente suspeita do subjetivismo obscurantista! O momento do desejo de um filho atravessou,

a implantação do óvulo marca o primeiro desequilíbrio entre homens e mulheres . Os primeiros sinais de gravidez identificados pelas mulheres são os tempos de abstinência, onde a intensa atividade interna contrasta com a aparência exterior tranquila. Estranhamente, é a escuta de mulheres em situação de pedido de interrupção da gravidez, o que me permitiu compreender as confusões onde mergulhamos de fato a ambigüidade do início da gravidez. No aborto, esta ambiguidade é formulada e permitida tomar o centro do palco. A ausência desse espaço de fala na gravidez desejada e, portanto, a expressão dessas ambivalências, não é realmente uma inibição, na origem, às vezes, vômitos paroxísticos e até mesmo certos abortos? A maioria das mulheres espera pela confirmação de sua gravidez através de vários testes, para fazer o anúncio para sua companheira.

Lendo a gravidez objetiva da fita e facilita o anúncio. O espaço entre o olho e o testador da bexiga é a distância necessária e suficiente que permite livrar-se das perplexidades do pressentimento. A negação da gravidez de algumas mulheres parece-me estar relacionada com uma espécie de confinamento neste momento do pressentimento de uma gravidez que é impensável para eles. Há três gerações, antes dos ultrassons e até dos testes de gravidez, nada veio para fazer uma ruptura repentina no mundo exterior, e as mulheres tinham muito mais tempo para domar a gravidez, o tempo todo abortos possíveis. No entanto, a falta de intervenção dos testes, os laboratórios, expuseram as mulheres à desconfiança de sua comitiva, em caso de gravidez não comprovada. Eles então perderam todo o crédito, e seu discurso errôneo os fez suspeitar de mentir para esconder uma esterilidade. Os Evangelhos, pela representação do Anjo anunciando sua gravidez a Maria, arriscam congelar essa duração interna na instantaneidade sagrada e assim, desumanizá-lo. Três gerações depois, a medicina intrusiva substituiu Gabriel, em grande parte, por uma espécie de apropriação privada (que até aspira ser sacralizada!) Da vida interior das mulheres e da latência de seus pressentimentos. Mesmo que esse teste seja feito em pares, o tempo para pensar esse espaço da existência de outro dentro de si é solitário. O medo de estar enganado e de imaginar que você pode ser dois em casa é uma apreensão que rompe com o estado amoroso que o precede.

É a dois que se concebe uma criança, mas a gravidez, ela, desde o primeiro segundo, é exclusivamente feminina.

O anúncio da gravidez pela mulher ao seu companheiro está em descompasso com a relação de amor que substitui a promessa romântica outra promessa. a do nascituro, derretendo a partir desse momento o casal parental mãe-filho par preexiste portanto, neste novo tempo. para o casal parental

. Essa projeção da criança real que vem pela mulher precede a do homem. E esse avanço expõe o desequilíbrio par amoroso. É provável que muitos dos elementos do pai imaginário que as mulheres querem para os seus filhos estão previstos neste anúncio, e um estudo de prosseguir esta questão seria bem-vindo. posteriormente,

a gravidez é uma sucessão ininterrupta de sensações, percepções, adaptações físicas e psicológicas das mulheres.

momentos tranquilos são raras entre as contrações minidouleurs, palpitações, falta de ar, necessidades intempestivas de urinar, comer, mas também preocupar-se, chorar, ficar ansioso! Cada momento que passa projeta a mulher em um futuro próximo e a ansiedade e a impossibilidade de recuar criam uma tensão que prejudica sua aparente serenidade em segundo plano. É no silêncio que as mulheres experimentam o aspecto sacerdote de escolha irreversível ter mantido sua gravidez. , no entanto, sentir a vida crescer dentro de si mesmo, percebido nos olhos dos outros a alegria neste promessa de novos relacionamentos para vir, é uma doçura, uma felicidade que acalma e consola. E esta aventura interior tem um termo: parto. Por seu lado, os homens sabem agora que a gravidez é em vermelho, o que eles podem ver todas as noites e todas as manhãs a rápida evolução! Enquanto isso, no local de trabalho, eles esquecem as vezes. Mas estes tempos de esquecimento, que permitem soprar, praticamente não existem para as mulheres.

Através do corpo de seu companheiro, os homens percebem os movimentos do bebê, às vezes também as contrações. A maioria deles é movida pelo desejo de fazer bem, mas diante das exigências de seus companheiros impossíveis de satisfazer, são pobres. De fato, é uma demanda por ternura maternal que eles dirigem a eles, para a qual eles obviamente não podem responder como homens. Essa incapacidade de satisfazê-los os frustra e também os envia de volta à nova solidão. A gravidez, portanto, experimenta homens e mulheres de maneira diferente.

Da mesma forma,

muitos casais experimentam grandes dificuldades sexuais

. A abstinência perinatal é comum nesses jovens casais. O silêncio verbal é instalado e adicionado ao dos corpos. Os riscos de quebra de comunicação, incompreensão, separação são óbvios. Embora este seja um resultado positivo que faz Louise Weiss, quando ela disse: "Tudo em tudo, se não a felicidade, casamento e especialmente divórcio me trouxe estatuto civil que facilitou a minha vida e abriu minhas oportunidades sentimental que sem passar através de seus ensaios, eu teria certamente encontrou o ponto. então eu não tinha pago demasiado suas necessidades infelizes. " é muito melhor a preferir a prevenção separação par, passando por explicações dadas durante as consultas de pré-natal e preparação para o parto. E o tempo gasto ouvindo e explicando essas dificuldades não é tempo perdido, mas o tempo economizado para a vida. No entanto, esses tempos tendem a desaparecer um pouco mais a cada dia da prática das instituições. No entanto,

é um momento em que é fácil refazer o link

. Por exemplo, explique em preparação que a maioria dos homens teme que a visão do parto cause uma ruptura no desejo por sua esposa, ou mesmo por todas as mulheres. Eles temem que essa visão possa atuar em sua ereção, e essa ansiedade deve ser capaz de se expressar. O fato de formular essa fantasia é reconfortante, especialmente se a colocarmos em paralelo com a das mulheres que, por experiência própria, apreendem uma explosão vaginal na passagem da cabeça do bebê! O alívio é perceptível, a comunicação é restaurada e o humor confirma a eficácia da entrevista. O parto é um momento mediano para as mulheres entre o nascimento e a morte que as impulsiona para a segunda geração. Este poder para dar à luz a seus bebês é um momento de alto risco que os empurra para além deles. -Mesma. É de fato uma provação iniciática. Na mesa de parto, com o sangue derramado, a infância e a adolescência desaparecem, e a passagem por essa aventura do corpo leva à beira de um novo tempo.

A irreversibilidade do tempo , de um retorno ao tempo anterior, é assim para uma parte constitutiva do baby-blues

. É claro que a fluidez desse novo corpo fluido também significa a fragilidade do pós-parto. Lochies, lágrimas e leite fluem suavemente em meio a parabéns. Para quem dizer que não são três quilos de bebê que eles têm nos braços, mas três toneladas! Que esse peso não estava no contrato. Virando-se para o companheiro, eles então os oferecem para pegar um terceiro, apenas uma pequena tonelada, o tempo que as coisas ficam mais leves. É no coração dessas trocas que se inscreve a continuidade dos casais. É no rancor que o amor seca, mas é na generosidade que floresce. Não é fácil adotar este provérbio hebraico: "Quem dá nunca deve lembrar, quem recebe nunca deve esquecer". Em conclusão: gravidez e parto são dificuldades para as mulheres , homens, mas também por essa entidade muitas vezes esquecida: os casais que eles formam. Ainda assim, para uma parteira, o futuro que uma mulher carrega dentro exige o sucesso deste impossível de um novo nascimento que muda o jogo. É essa generosidade que é o coração do nosso negócio.